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Avertissement: certains téléspectateurs découvriront certainement les images troublantes de la perforation

Un ancien festival de pré-récolte dans l’État indien du Bengale occidental, dans lequel des gars se perforent avec des poteaux de fer ainsi que des crochets, a pris fin cette année à cause du coronavirus. Mais Sahar Zand – qui a participé à l’occasion en avril dernier – enregistre que beaucoup d’individus régionaux pensent que sans ce programme d’engagement envers l’être divin hindou, Shiva, les plantes sont vouées à l’échec.

Il est très tôt le matin un jour à la mi-avril, il y a presque exactement un an. Sur l’institution financière du Gange, une poignée de garçons sont en cercle sous la couleur d’un immense arbre. Ils utilisent du rouge intense et développent en profondeur des poteaux de fer, appelés bursees, mesurant chacun environ 60 cm de long. Plus la pole est nette, plus le danger de blessure est réduit dans la routine qui les attend plus tard dans la journée.

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Sandos (à gauche) ainsi que des amis proches, sur la rive.

Le premier participant de l’équipe, Sandos, 26 ans, est le seul de cette équipe qui a déjà participé aux routines d’automutilation. Au fil des années, il a eu ses lèvres, ses oreilles, ses bras, le haut de son corps, son ventre et son dos lancés, m’informe-t-il. Oui, ça fait mal, dit-il. «Mais la douleur est temporaire, c’est la récompense qui durera. Nous devons tous payer un prix pour obtenir ce que nous voulons. »

L’incitation qu’ils recherchent est une excellente récolte. Dans la ville de Krishnadevpur au Bengale occidental, le festival de pré-récolte de Gajan, qui accompagne l’achèvement du calendrier bengali, est le plus grand événement de l’année. La participation est la meilleure méthode pour les agriculteurs de montrer leur engagement envers l’être divin hindou Shiva, qu’ils pensent être en charge de leur approuver un environnement bénéfique pour leurs plantes.

«Une fois que nous aurons commencé les rituels», m’informe Sandos, «notre Seigneur Shiva nous possédera et nous gagnerons sa force et son courage surhumains.»

Rahul écoute attentivement, qui déclare qu’il a en fait pressé ses mères et ses papas de lui permettre de participer étant donné qu’il avait 10 ans.Il a actuellement 15 ans et cette année, après une série de mauvaises récoltes, ses mères et ses papas ont en fait involontairement accepté.

« Shiva n’est pas content et c’est pourquoi nous souffrons tous, il nous punit », déclare Rahul, alors que le reste de l’équipe répond avec arrangement. «Donc, pour nous protéger et protéger nos familles de sa rage, il est maintenant plus important que jamais de prouver notre dévouement envers lui.»

Une fois les pôles de fer développés, individuellement, les gars étudient la rivière divine pour détoxifier leur cœur et leur âme.

Au cours des 6 dernières années, Ajoy, 22 ans, a également participé à Gajan, mais pas cette fois-ci. Il est en fait devenu sceptique. « Quand je ne vois aucun résultat, pourquoi continuerais-je à me faire du mal? » il demande.

Il m’emmène au ranch des membres de sa famille. Des rangées de légumes pourris s’étendent devant moi, entourées de manguiers nus ainsi que de fruits infestés de mouches.

«Parfois, nous ne recevons pas de pluie du tout quand nous sommes censés le faire et nos récoltes meurent dans une sécheresse, d’autres fois nous recevons des pluies si intempestives et si fortes que nos champs inondent et que nos récoltes sont ruinées», déclare-t-il. Les vagues de chaleur sont en fait devenues extrêmement extrêmes.

Le problème est l’adaptation à l’environnement, m’informe Ajoy, pas l’engouement de Shiva, et quand il finit par rechercher des œuvres littéraires bengali dans une université de Kolkata, il a en fait pris la décision de rechercher une tâche ailleurs.

Plus tard dans la journée, alors que le festival commence, des centaines de personnes chargent une unité de la dimension d’un terrain de football: il y a des dames dans des saris vibrants, des enfants extatiques qui courent, des feux de joie, le parfum des friandises régionales ainsi que des assaisonnements, ainsi comme des chansons bruyantes s’étendant des haut-parleurs

Des sandos ainsi que Rahul sont collectés au centre de la zone avec 100 ou deux gars supplémentaires qui, comme eux, n’utilisent qu’un tissu rouge autour de leur taille. «Shiva est la divinité la plus puissante», crient-ils, «et tous ses fidèles doivent participer à son culte».

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Crie Rahul (au centre).

En fait, ils crient ce concept depuis des heures – c’est un élément essentiel d’une procédure qui est indiqué pour les amener directement dans un état de transe hypnotique. Ils devraient vite le jour du festival, mais pourraient consommer de l’alcool ainsi que fumer du cannabis. On pense que tout cela diminue le risque de blessure.

Alors que Rahul ourle et hawke le pasteur qui va rapidement faire monter les adeptes, ses yeux sont grands ouverts mais il me regarde directement.

Le groupe commence à se resserrer au début de l’empalement, les dames hurlant.

J’évite à contrecœur. Quand je me souviens, je vois qu’une paire d’adeptes, criant toujours le concept de Shiva, ont actuellement de nombreux pôles de fer dans leur chair – dans les joues, les oreilles, les lèvres, le nez, le haut du corps, le bras, le dos.

Le pasteur prend l’un des pôles développés par Sandos et le frotte contre une banane pour la lubrification. Marmonnant un concept, il commence à dessiner sur la joue de Sandos. Rapidement, il le perce avec le bâton. Il pénètre d’un côté comme de l’autre. Sandos fronce les sourcils et tout son corps tremble. Le membre du clergé passe à travers la même joue avec 2 pôles encore plus, les laissant fermés.

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Sandos tenant les cadavres que le pasteur a propulsé via ses joues.

Rahul suit. Il avance, les yeux solidement fermés. Le pasteur commence par son lobe d’oreille. Ensuite sa lèvre réduite, qui obtient de nombreux piercings, tout comme sa lèvre supérieure. Enfin, le membre du clergé fait 2 blessures, chacune d’un pouce de profondeur, dans le haut du corps de Rahul, laissant les bâtons dedans. Une toute petite goutte est la seule indication de douleur que je vois sur son visage.

Il essaie de crier le concept de Shiva, mais ses mots semblent étouffés – les poteaux de fer qui dépassent de son visage limitent clairement ses mouvements. Un autre disciple choisit Rahul sur ses épaules et commence à s’afficher en cercle avec les autres, vus par la zone.

À ma grande surprise, je ne vois pas de diminution solitaire du sang dans toute la procédure.

Mais le festival n’est pas encore assez terminé. Les adeptes planifient actuellement Charak Puja, la dernière et peut-être la plus terrible composante du festival. Pour cette routine de clôture, l’auto-torture est requise au degré suivant. Un couple d’adeptes avertis allumera certainement un carrousel de diapositives, suspendu à absolument rien de plus de 2 crochets pressés via la peau sur leur dos.

En première ligne, Suman He’s 34 ans et déclare qu’il participe aux routines Gajan chaque année étant donné qu’il a 12 ans.

Au début, l’ecclésiastique refuse de le lancer, suggérant qu’il manque de zone gauche sur son dos. Mais quand Suman le presse, le pasteur met son dos réduit, saisit une poignée de sa chair, l’étend autant qu’il le peut, après cela nécessite le crochet via. Les poings serrés de Suman se fixent solidement, ses yeux fermés, ainsi que les vaisseaux sanguins sur sa tempe ressemblent. Il s’effondre.

Ils lui ont mis de l’eau et l’ont obligé à le réveiller. Puis il se lève, s’accrochant à un suiveur supplémentaire pour l’équilibre, qui le dirige sur un système pour sauter sur le carrousel de diapositives. Ils relient la corde au crochet.

Suman est renversé par un suiveur supplémentaire au-delà du carrousel de diapositives, les deux tournant alors que le reste des participants les soutiennent. Ils ne présentent aucune indication de la douleur de Suman ainsi que de la connexion avec le groupe en dessous de lui.

Après quelques tours, le carrousel de diapositives se réduit ainsi que Suman s’empare de l’un des nombreux enfants que les mamans et les papas se lèvent pour obtenir la vraie bénédiction de Shiva. Suman ainsi que son équivalent détiennent un enfant qui sanglote pendant un tour, après quoi le rendre à ses mamans et papas ainsi que mettre la main sur un autre.

« Tant que les fidèles sont là-haut, ils ne sont pas eux-mêmes, mais ils sont Shiva déguisés », m’informe une maman. « Quand mon seigneur a mon bébé, je n’ai rien à craindre. »

Après environ 10 minutes, le carrousel de diapositives s’arrête ainsi que les feuilles de Suman, modifiées par un suiveur supplémentaire. «Pendant tout mon séjour là-haut, je me suis senti lié spirituellement à Dieu, je me suis senti comme un pont entre lui et le reste de la communauté», m’informe-t-il avec des crochets toujours dans le dos.

Je lui demande ce qu’il suppose qu’il se produirait certainement si Gajan cessait de se produire.

« Ce sera la fin du monde », réagit facilement Suman. « La rage de Lord Shiva va nous détruire tous. »

Mais en avril, alors que la région prévoyait Gajan, le gouvernement fédéral indien a imposé un verrouillage à la suite de Covid-19

Cette année, Gajan n’a pas eu lieu – probablement pour la toute première fois depuis des milliers d’années.

Écoutez le documentaire radiophonique de Sahar Zand Marcher sur une bobine chaude pour Heart ainsi que Soul, sur le BBC World Service

Suggestion directe Dans l’hypnose conversationnelle, une suggestion directe est un ordonnance explicite d’effectuer une certaine action. Bien qu’elle mettons puissante, elle est de temps à autre considérée comme contraire à l’éthique car, en qu’autorité (médecin ainsi qu’à hypnotiseur), vous avez un être à même sur le client. Le client ne contrôle pas la décision de changer de passage avec cet méthode. L’expérience de la prison de Stanford a été un exemple tristement célèbre d’utilisation de l’autorité, de l’obéissance convocation directes pour manipuler sujets. Voici quelques annonce directes classiques : « Vous allez vous endormir. » « Vous allez arrêter de fumer » « Vous allez perdre du poids »