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Chaque jour est une lutte pour la survie des sans-abri. Les femmes trans * en particulier vivent une période extrêmement difficile, car en plus du stress constant d’avoir suffisamment à manger et de pouvoir dormir dans des conditions sèches, elles sont constamment exposées à l’hostilité trans. Elles ne sont souvent pas autorisées à entrer dans les institutions pour femmes et mixtes, et les gens les maltraitent dans la rue. Les personnes trans * sont plus souvent touchées par le chômage et ses conséquences. La raison: la discrimination sur le marché du travail. NOIZZ a parlé à une travailleuse du sexe trans * sans résidence permanente de la raison pour laquelle Berlin a un besoin urgent d’un centre pour les sans-abri pour les personnes trans *.

Un monde à part: c’est ainsi que nous imaginons l’itinérance – voire pas du tout. Bien que nous, en tant que classe vivante, nous déplaçons constamment dans les mêmes pièces que les personnes sans résidence permanente, nous les déplaçons de notre perception.

A (certes par Corona de plus en plus rare) Exemple de tous les jours: Sur le chemin de l’université ou du travail, quelqu’un monte dans le métro pour vendre le magazine de rue « Motz » ou pour demander un don. Nous les passagers détournons notre regard, prétendant que nous ne pouvons ni entendre ni voir la personne. Une fois que nous faisons face au sans-abrisme comme une réalité, notre sentiment de honte dépasse généralement notre sympathie – Nous ne faisons rien pour aider les gens. Dès que la femme * ou l’homme * descend du train, nous ressentons un bref soulagement, puis des sentiments de culpabilité. Mais notre chaos émotionnel s’est à nouveau calmé par le prochain arrêt, on oublie la situation.

Quand je rencontre Caspar et Alina, qui s’appellent en fait différemment, un soir d’automne au QueerFem-Bar « B-Lage » de Neukölln, je vois comment les choses peuvent être faites différemment. Une demi-heure après nous nous sommes assis dehors une femme vient à nous à table. C’est cool, mais il suffit de porter un sweat à capuche gris et une écharpe rose délavée. Dans une main, elle tient un verre Mason, de l’autre, elle s’étend lentement dans notre direction.

Elle demande si nous avons de l’argent à lui donner. Caspar salue la dame et cherche dans la poche de sa veste son portefeuille pour en retirer quelques pièces. Pendant ce temps, lui et Alina parlent à la femme, demande comment elle va et ce qu’elle boit en ce moment – du lait, pour ceux qui sont eux-mêmes devenus curieux – et à la fin nous lui souhaitons une bonne soirée. En tant qu’homme trans * et activiste du travail du sexe, Caspar rencontre et soutient souvent des personnes sans résidence permanente. C’est pourquoi il connaît aussi Alina: elle sait dès la première expérience, ce que cela veut dire, être sans abri.

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Sans-abri (image symbolique)

Photo:

Getty Images / Chris McLoughlin

>> «Vous n’êtes pas à votre place ici»: comme si la prison n’était pas assez difficile – c’est comme ça en tant que femme trans * derrière les barreaux

Dix-neuf, trans * et sans-abri: Alina nous raconte

Alina a dix-neuf ans, trans * et sans-abri depuis dix mois. Originaire de la République tchèque, elle a déménagé à Berlin en raison d’une relation avec un Allemand. Mais ton ami était abusif: Il n’a pas permis à Alina de s’inscrire auprès de lui ou de souscrire à une assurance maladie, elle ne pouvait donc ni travailler ni faire des études. À la fin de la relation, elle a dû déménager avec l’homme – sans protection, sans filet de sécurité, sans options. «Je ne savais pas où aller après ça», me dit Alina. Elle ne pouvait pas retourner en République tchèque parce qu’elle n’avait ni l’argent ni les bons documents pour un appartement à Berlin.

Je ne savais pas où aller.

Pendant un certain temps, Alina a vécu dans la rue aussi lors du premier verrouillage corona. Les jours où elle pouvait réunir suffisamment d’argent, elle passait la nuit à l’hôtel. Alina recevait de temps en temps de la nourriture via des centres de conseil pour les sans-abri, mais il n’y avait pratiquement plus de soutien. Alina n’a obtenu plus d’aide que grâce au programme « Trans * Sexworks ».

«Nous ne sommes ni des travailleurs sociaux ni des centres de conseil, mais un réseau d’amitié qui offre de l’aide aux personnes trans * sans abri et aux travailleuses du sexe trans *», explique Caspar, 22 ans, organisateur du projet. Il a vécu à Alina pendant deux mois dans son appartement jusqu’à ce que les deux trouvent un logement «sleep-in» adapté aux trans * pour les jeunes. Maintenant, Alina peut y dormir le soir et rester avec le volontaire dans l’appartement pendant la journée.

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Le sans-abrisme est un cercle vicieux dont il est difficile de sortir

L’histoire d’Alina montre déjà ce qui se passe souvent en matière d’itinérance: c’est un terme généralqui comprend de nombreuses situations différentes qui changent constamment. Les circonstances sont différentes pour chaque sans-abri: « En été, la plupart des gens dorment dans les parcs, dans le métro en hiver ou dans les entrées des appartements », explique le jeune homme de 19 ans.

« Certains dorment dans un hôtel, mais c’est généralement trop cher. Certains n’ont pas de pièce d’identité et ne peuvent pas entrer dans l’hôtel, ou ils ont une pièce d’identité et le personnel de la réception les voit et ne leur donne pas de chambre. D’autres vivent dans un endroit noir, là où ils se trouvent en fait Interdit de vivre. Quelques personnes construisent de petites huttes ou ont des tentes dans la forêt ou dans le parc. « 

Pour avoir un appartement, il faut avoir un travail, mais pour avoir un travail, il faut avoir un appartement.

Bien qu’Alina ait actuellement un toit au-dessus de sa tête, le trajet entre le « sleep-in » et l’appartement de Caspar est finalement seulement une solution d’urgence, pas une solution définitive. Elle n’a toujours pas d’adresse permanente – et comme l’explique la militante trans *, l’itinérance est une sorte de cercle vicieux: « Pour avoir un appartement, il faut avoir un travail, pour avoir un travail, il faut avoir un appartement. »

Dans le cas d’Alina, il en a été de même jusqu’à présent, déclare la militante du travail du sexe: «Nous soumettons une candidature à l’agence pour l’emploi et l’agence pour l’emploi dit que le bureau de la protection de la jeunesse est responsable. Ensuite, nous parlons au bureau de la protection de la jeunesse, qui dit que l’agence pour l’emploi est responsable. Ou que Bureau de la protection de la jeunesse ne se sent pas responsableparce qu’Alina n’a pas d’enregistrement. Mais le problème est qu’elle n’a pas d’appartement. « 

Sans résidence permanente, vous êtes dans une cauchemar bureaucratique Pris au piège: il est important d’avoir les bons papiers – mais il est difficile de les obtenir. Même si vous avez les documents nécessaires, il est presque impossible de les garder en sécurité dans la rue. « J’avais une pièce d’identité, cependant quelqu’un me l’a volé« dit Alina. » Puis j’en ai fait un nouveau pour moi avec Caspar. Il m’a été volé il y a une semaine ou deux. « Mis à part la nourriture et les boissons, la chose la plus importante dont vous avez besoin est une pièce d’identité: » Si vous êtes sans-abri et n’avez pas de passeport ou de pièce d’identité, vous êtes autorisé pas même dans de nombreuses installations», explique Caspar.

L’été, les sans-abri dorment souvent dehors, l’hiver ils essaient de dormir dans le train ou dans les portes des appartements pour avoir plus de chaleur (image symbolique)

Photo:

Getty Images / DFKPhotography.co.uk

Les personnes trans * sans-abri vivent de l’hostilité trans – également dans l’hébergement

Dans le cas des personnes trans * sans abri, cependant, une pièce d’identité n’est généralement pas suffisante. «Il y a Olga pour les femmes cis toxicomanes et les travailleuses du sexe sur la Kurfürstenstrasse», dit Caspar. L’organisation écrit sur son site Web qu’elle offre également de l’aide aux femmes trans * – en réalité, cependant, la situation est différente, selon la bénévole. Il a vu des personnes trans * se faire refuser plusieurs fois. «On dit simplement: ‘Aucun homme n’est autorisé ici.’ Cela est arrivé à plusieurs femmes * de notre projet. « 

Pour les garçons et les jeunes hommes qui achètent, il y a à nouveau Subway à Berlin. « Mais il y a pas d’hébergement ou de centre de conseil pour les femmes trans *bien que beaucoup vivent ici dans la rue. A Berlin, les prostituées trans * ont même leur propre prostituée de rue. « 

Bien que les personnes trans * soient une minorité dans la population totale, elles sont plus gravement touchées par le sans-abrisme. Cela s’explique en partie par la manière dont ils sont traités sur le marché du travail. Selon l’Agence fédérale anti-discrimination, 15 à 30 pour cent de toutes les personnes trans * perdent leur emploi en raison de leur identité de genre – 30 à 40 pour cent ne sont même pas pris en compte dans les candidatures. En conséquence, près de la moitié de toutes les personnes trans * sont aux prises avec le chômage – contre 5 à 10% de la population totale.

On dit simplement: «Aucun homme n’est autorisé ici». C’est arrivé à plusieurs femmes * de notre projet.

Dans la capitale, il n’y a pas seulement un manque de soutien pour les femmes trans * sans résidence permanente – le soutien disponible est principalement trans-hostile. Selon Caspar, un problème est que les femmes n’acceptent souvent pas les femmes trans *. En tant qu’assistant à «Trans * Sexworks», il appelle souvent les refuges d’urgence le soir pour demander s’ils ont encore un endroit où dormir pour quelqu’un. « Après avoir mentionné au téléphone que la personne est trans *, dans la plupart des cas, elle est rejetée. »

Aussi à établissements mixtes Dans de nombreux cas, la dignité des personnes trans * ne serait pas respectée. Ces hébergements «accueillent des femmes trans * dans des chambres pour hommes, ou refuse juste, au motif que la personne trans * Victime d’un acte de violence transhobique. Au lieu d’exclure l’agresseur, la personne trans * n’est pas autorisée à entrer par précaution et doit rester dehors dans la rue. « 

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Dans de tels cas, le facteur décisif n’est souvent pas sa propre identité de genre, mais si une femme trans * du personnel d’une institution en tant que femme ou en tant qu’homme ‘lu’ devient. Seules quelques organisations isolées, par exemple le « Sleep-In », où Alina séjourne actuellement, acceptent les personnes trans *. «Ils font tout pour que vous vous sentiez comme chez vous», dit-elle.

Souvent, cependant, une ouverture envers les personnes trans * n’est pas indiquée par les organisations. Une exception dans la capitale est le refuge LGBTI *. Le logement est spécialement conçu pour les personnes queer qui fuir la violence domestique ou le mariage forcé – malheureusement pas pour les personnes sans domicile depuis longtemps.

De nombreuses personnes trans * sans-abri travaillent comme travailleuses du sexe

Sans les outils nécessaires, les femmes trans * sans-abri sont pour la plupart laissées à elles-mêmes et aux autres sans-abri. Alina décrit: « Vous vivez au jour le jour et vous ne savez pas si vous pourriez être mort demain. Vous faites tout pour que vous ayez quelque chose à manger et à boire. Chaque jour, cela devient de pire en pire, tu perds tout: hygiène, bien-être, vos propres pensées. « 

Vous vivez au jour le jour et vous ne savez pas si demain vous serez mort.

Afin de gagner de l’argent, Alina et beaucoup de ses amis font du travail du sexe. Ils essaient également de se soutenir mutuellement. «Parfois, il y a du stress entre les gens dans la rue, mais finalement nous savons que nous avons le même problème. On s’entraide aussi bien que possible. Quand l’un d’eux a faim, l’autre dit « Je vais vous donner quelque chose à manger » ou échanger sa nourriture contre autre chose. « 

Mais Alina s’inquiète de la deuxième vague Corona et des froides nuits d’hiver à venir. «Ça va être vraiment mauvais. Je suis allé dans la rue plusieurs fois et j’y suis plus de clients. Les travailleuses du sexe se tiennent juste là Dans le froidet j’espère qu’ils auront un client ou deux pour leur acheter quelque chose à manger. « 

Transphobie contre les sans-abri: « Il y a des gens qui vont dans la rue juste pour jeter des bouteilles »

Être dans la rue est une lutte pour la survie de tous les sans-abri, mais surtout des personnes trans * et des travailleuses du sexe *, explique Alina, car elle aussi obtenir trans-hostilité – à la fois des passants et des clients. «C’est très difficile pour les personnes trans * dans la rue, encore plus difficile que d’habitude. Les gens viennent et veux nous provoquer. Ils se moquent d’eux-mêmes, jettent des bouteilles et disent des mots laids. Parfois, ils frappent. Il y a aussi des gens qui vont dans la rue pour jeter des bouteilles.  »

Les gens viennent et veulent nous provoquer. Ils se moquent d’eux-mêmes, jettent des bouteilles et disent des mots laids. Parfois, ils frappent.

«Vous n’avez tout simplement pas une minute de libre», reconnaît le volontaire. « Je remarque souvent que les gens semblent très tendus. Mais ce n’est pas tout négatif. Il y a encore beaucoup de joie, beaucoup de beaux moments, il y a de la danse.«Les circonstances dans la rue n’enlèvent rien à l’humanité des femmes sans-abri *.« Elles sont heureuses, elles sont amicales, ce sont des gens normaux », explique Alina je n’ai tout simplement pas les mêmes optionscomment les gens avec des appartements. Cela les rend simplement beaucoup plus stressés. « 

La femme de 19 ans le remarque en elle-même. Lorsqu’elle compare son état de santé actuel avec l’état de stress constant dans lequel elle était il y a deux mois, elle voit une grande différence. « Cette situation dans la rue m’a totalement changé. J’étais une personne complètement différente avant. Lorsque vous êtes dans la rue, vous ne pensez pas à qui vous êtes ou à ce que vous ressentez. Parce que les autres m’ont aidé, je me reconnais de plus en plus. Je veux revivre.« 

Travail du sexe (image symbolique)

Photo:

Unsplash / Artem Gavrysh

« Les gens qui vivent dans la rue sont aussi nos voisins »

Afin de sortir du cercle vicieux du sans-abrisme et de mettre fin à la transphobie, Alina et Caspar demandent un établissement à Berlin qui en particulier pour les personnes trans * sans-abri est appliqué. Cela nécessite non seulement des endroits pour dormir et se reposer la nuit, mais toute la journée. En outre, les options de conseil doivent être élargies afin que les femmes * et les hommes * reçoivent plus de soutien pour trouver un logement et un travail.

Avec cet objectif à l’esprit, les deux travaillent sur une campagne pour sensibiliser les gens au problème. «Je pense que beaucoup de gens veulent aider, mais ils ne connaissent pas le problème», dit Alina. Pour l’activiste trans * aussi, l’éducation est la première chose sur la liste. «Il est important pour moi de faire comprendre aux gens que les gens qui vivent dans la rue sont aussi nos voisins. Vous appartenez au quartier. Ils ont une valeur comme toute vie humaine a de la valeur. « 

À l’époque de Corona, il nous est constamment rappelé de prendre soin de nos semblables. Mais tout le monde ne semble pas visé ou du moins inclus dans le processus. « Lorsque le hashtag ‘Stay at Home’ a été lancé lors du premier verrouillage corona, j’ai publié sur les réseaux sociaux ce dont vous devez vous soucier comment les gens devraient rester à la maison qui n’ont pas du tout de maison. À l’époque, la ville de Berlin en faisait bien trop peu », déclare l’organisateur de« Trans * Sexworks ».« Nous sommes maintenant dans la grande deuxième vague Corona et l’hiver va bientôt commencer: il faut mieux agir.

Quand je fais mon maquillage ou quand je peins, je crée moi-même, je peins ce que je veux être et puis c’est moi.

Tout comme Alina défend les autres, elle veut également permettre son propre avenir. La jeune fille de 19 ans a un côté créatif, elle aime dessiner – « la mode, les fleurs, les animaux, les gens – tout, ce qui surgit dans mon imagination« – et a un bon sens du maquillage. » Quand je me maquille ou quand je peins, je crée moi-même. Je peins ce que je veux être et puis je suis. « 

Quand je lui demande quel serait son plus grand rêve, elle hésite d’abord, puis les coins de sa bouche se déplacent en un sourire: «Je ne suis pas encore sûr, mais je sais depuis plusieurs années que j’aimerais être créateur de mode. J’aime la mode et je veux avoir ma propre marque, ma propre entreprise. Je pense que je pourrai avoir une belle vie un jour. J’y crois fermement.  »



L’hypnose du sommeil
L’hypnose est une technique le plus souvent utilisée en psychothérapie a l’intérieur du but de soigner divers troubles et habitudes. Les fumeurs, par exemple, utiliser l’hypnose pour les aider à se défaire de leur habitude de fumer. On pense de temps en temps que l’hypnose du décrit l’auto-hypnose, dans laquelle on apprend à s’hypnotiser pour dormir. En fait, l’hypnose du sommeil met en avant d’être amené parmi un hypnotiseur dans un état de relaxation en le biais de ce qu’on nomme « l’induction hypnotique ». Dans un tel état, dit que gens sont sensibles aux préface de l’hypnotiseur, dans ce cas au sujet de le tranchée et les pensées sur le sommeil. Une grande partie des débat sur mérites supposés de l’hypnose du sommeil se concentre sur la question de savoir dans l’hypothèse ou elle est réellement capable d’aborder facteurs psychologiques (qui influencent la pensée) et comportementaux (qui modifient habitudes) impliqués a l’intérieur du maintien des problèmes de sommeil. Nous avons mis or point une méthode unique basée sur un programme 21 jours totalement abordable.